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Bem-Vindo!         A Mente mente - Budismo  
         
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Essencialmente Budismo Theravada, mas também Budismo em geral



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Do que é que você está à espera?

“Desperte! Que benefício há em dormir? Que descanso pode haver para os aflitos, feridos pela flecha (do desejo)?

“Desperte! Com determinação treine-se a si mesmo para alcançar a paz. Não permita que o rei da morte, vendo que você é negligente, o engane e domine.

-- Sn II.10

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Causas de declínio do Dhamma Pensamento Bem-Vindo
- Uma falta de diligência meditativa.
- Descuido na transmissão do DHAMMA.
- Divisões dentro da Sanga.

- O aparecimento de um falso Dhamma,
  envolvido
com negócios mundanos.
- Dê o seu contributo, esforçando-se por
 
dar o seu melhor, principalmente no
ultimo ponto -
  o mais corrosivo - para preservar o Dhamma.







Nunca desistam.
Cultivem o coração.

Demasiada energia no vosso país
é utilizada a cultivar o intelecto, em vez do coração.
Tenham compaixão para com todos os seres.

Tenham compaixão.

Trabalhem para a paz.

E volto a dizer,

Nunca desistam.
Seja o que for que vos aconteça,

Seja o que for que vos rodeie,

Nunca desistam.


S. S. o XIV Dalai Lama
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Quanto aos ensinamentos: há monges e pregadores populares que são dados a rituais e a cerimónias e que são qualificados nos vários encantamentos e na arte da eloquência; eles não devem ser honrados, nem devemos reverenciar a sua presença, porque o que as pessoas ganham deles é excitação emocional e prazer mundano; não é o Dharma. Tais monges, pela sua manipulação inteligente de frases, palavras, vários raciocínios e encantamentos, sendo uns meros palradores como as crianças, até alguém reconhecer que não estão em total acordo com a verdade, nem em harmonia com o significado, só servem para despertar os sentimentos e as emoção, enquanto estupidificam as mente. Como eles não entendem o significado de todas as coisas, eles só confundem as mentes dos ouvintes com as visões dualistas deles. Não entendendo, que não há nada mais que o que é visto pela mente, e apegados à noção de uma ego natureza das coisas externas, e incapazes de conhecer o seu próprio caminho, eles não têm nenhuma liberdade para oferecer aos outros. Assim, estes monges e pregadores populares, versados em vários encantamentos e qualificados na arte da eloquência, eles que nunca se emanciparam de tais calamidades como o nascimento, velhice, doença, tristeza, lamentação, dor e desespero, conduzem o ignorante na confusão, por meio das suas várias palavras, frases, exemplos, e conclusões.
Cap. VI do Sutra Lankavatara


“Aqui bhikkhus, homens tolos aprendem o Dhamma – discursos, estrofes, explicações, versos, exclamações, provérbios, histórias de nascimentos, coisas maravilhosas e respostas a questões – mas tendo aprendido o Dhamma, eles não examinam o significado desses ensinamentos com sabedoria. Não examinando o significado desses ensinamentos com sabedoria, eles não os aceitam através da reflexão. Ao invés disso eles aprendem o Dhamma somente com o propósito de criticar os outros e de se saírem vitoriosos em discussões e eles não experimentam o benefício pelo qual aprenderam o Dhamma. Esses ensinamentos, tendo sido compreendidos por eles da forma incorrecta, conduzem ao dano e sofrimento por muito tempo."
  Majjhima Nikaya 22


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